青桐居士，原名丁红宇，字契丹，又字契文、契文，号云黄山房主人、西岭雪山、西岭御龙、赤子，英文名Khitan。字“契丹”一含“情投契合全凭丹心”之意，二含当前许多国家称呼我中国为“契丹”之意。

    青桐居士高度重视互联网对人类自由、公开、公平、公正的影响，崇尚独立自主、创新开放。个人新科学新理论及文学作品网站为文学大家网（www.wenxuedajia.com），个人自媒体为中国辞赋家协会网站中国辞赋网“青桐居士”版块，个人微信公众号“契丹”、“文学大家”，搜索“契丹”、“文学大家”加关注即可；美篇公众号“契丹”，搜索“930218”或“契丹”个人美篇公众号加关注即可；天涯论坛楼主"青桐居士"；青桐居士个人英文直播频道Khitan建在美国Twitter公司旗下网站，面向全球无国界直播，打开个人与各国朋友自由互动交流的一道世界之窗。

When I discovered human stupidity, I was stunned.Humans who have lived on the earth for millions of years is incredibly low level.His intelligence is still at the animal level.He is far from opening the door to intellective alibaba.Albert Einstein once said that there are only two things in the world that could be endless: the universe and human stupidity.He also admited that he was not so sure about the former.This sentence is very capable of expressing my heartfelt thoughts.【Hongyu Ding In His Words:New Science and New Thoughts.From Hongyu DingWeibo】

    青桐居士是实现人类科学综合统一的具体学科USEOLOGY创建者。1991年，青桐居士在某科学论文比赛中首次公开发表《关于建立人类最庞大学科体系USEOLOGY的构想》并获奖，得到时任中国科学院学部委员（院士）、“中国微波之父”林为干教授的肯定与鼓励，并在其指导支持下，向中国社会科学院发函，提出了建立人类有史以来最为庞大的学科体系USEOLOGY的观点及其具体架构思想，画出学科体系树形图，在人类文明史上首次提出了综合统一人类人文、艺术、科学、技术所有学科的新科学和新思想综合理论体系USEOLOGY建构模型，力图弱化专业领域的局限与隔阂、消除学科思想界限、全面跨越学科鸿沟。一直以来，青桐居士以一己之力，创造性运用TRIZ方法和SIMILARITY SYSTEM THEORY认识论，以及其它最前沿科学理论，致力于USEOLOGY系统的开创性研究与建设，形成了多学科基础理论体系。

Qingtongjushi(Hongyu Ding) is the founder of the specific discipline  to realize the comprehensive unification of human science.In 1991, in a scientific paper competition, the first public publication of the concept about the most important discipline system USEOLOGY was published.Qingtongjushi(Hongyu Ding)won the prize.

Qingtongjushi(Hongyu Ding)was praised and encouraged by Mr.Weigan Lin  who was the member (academician) of the Chinese Academy ofSciences and called "Father of Microwave in China".

Under  Mr.Weigan Lin’s guidance support, Qingtongjushi(Hongyu Ding)once wrote a letter to the Chinese Academy of Sciences. In his letter,Qingtongjushi(Hongyu Ding)proposed to establish the largest discipline USEOLOGY.The USEOLOGY discipline system was created from the point of view of human history and specific architectural idea.

Qingtongjushi(Hongyu Ding)had drawn a tree diagram of the USEOLOGY discipline system.For the first time in human civilization, Qingtongjushi(Hongyu Ding) made a  point which integrated thehuman’s all disciplines of humanities, arts, science, technology, the new science and new ideas.He tried to weaken the limitation and barriers in the field of professional.He tried to eliminate ideological limit.He tried to creat the biggest cross disciplines roundly.

For a long time, Qingtongjushi(Hongyu Ding) had used the TRIZ method and the epistemology of the Similarity System Theory , and other cutting-edge science theory. Qingtongjushi(Hongyu Ding) committed to the pioneering research and development of the USEOLOGY system .Now,he had formed the multi-disciplinary theory system of the USEOLOGY.

    青桐居士是中国互联网领域开创性人物，2011年在全球率先向中国工信部部长直接上书要求取消对个人“.cn”后缀域名注册的限制，形成了当今中国人注册“.cn”域名的自由开放局面，使得中国诸多互联网公司大受其益，为形成开放包容的中国互联网文化作出了贡献。青桐居士首次提出，互联网开放包容、涵盖万有、类聚细分、合纵连横、融会贯通的思想萌芽发端于中国清朝，《古今图书集成》大型类书的编纂体例，即类似于互联网搜索引擎的雏形，是人类互联网信息文化在图书典籍利用领域的最初反映。

    青桐居士高度重视作为人类文明基础的词典编纂创新。2011年，青桐居士在世界词典编纂史上首次提出了自由、开放、综合、多用、易用、实用、普适、全面的词典编纂体例创新思想，倡议一切词典尤其是大型词典的编纂全面改革创新，确立包罗万象、涵盖所有的目标，并且以利用者需求为中心，全面废除人类近3000年来约定俗成、固步自封、停滞不前、狭隘落后的“首字检索法”，在此基础上创新字词检索法和编纂体例，力推“任意字检索法”、“领字检索法”、“功能检索法”、“分类检索法”、“押韵检索法”等新式检索法，全面满足利用者通检需要，为人类词典使用功能的增强、利用效率的提高探索出了一条崭新的道路。青桐居士呼吁中国自信有为，敢于担当世界文明之领袖，以睥睨天下、雄视万方之弘大气魄胸襟，采用全新的词典编纂体例，创立前所未有的《汉语世界大词典》（《汉语利用大词典》）、《英语世界大词典》（《英语利用大词典》）、《日语世界大词典》（《日语利用大词典》）等各语系词典，超越《汉语大词典》、《牛津英语词典》、《日本国语大词典》，确立中国在世界词典学界、世界语言学界、世界文明、东方文明的领先主导地位，开创世界文明新纪元。

Qingtongjushi(Hongyu Ding)  had called on China to be  self-confident and promising man dare to act as the leader of world civilization above all.

 Qingtongjushi(Hongyu Ding) also hope that China could have great courage and mind to create the unprecedented dictionary of The Chinese  World Dictionary (The  Chinese Useology  Dictionary), The EnglishWorld Dictionary (The English Useology Dictionary),The JapaneseWorld Dictionary (The Japanese Useology Dictionary) and so on various language dictionary beyond The Chinese Big Dictionary ,The Oxford English Dictionary, and The Japanese National LanguageDictionary.Let us adopt a new dictionary compilation style in the world, the language world  and educational world, the world civilization.We hope that China will create a new era of world civilization and could be the leader of eastern civilization dominant position.

    青桐居士建议在国家层面全面发力驱动推动中国辞赋复兴暨中华文艺复兴，在“物理、事理、人理”系统方法论(WULI-SHILI -RENLI SYSTEM APPROACH)的指导下，呼吁加快建立中国人文与科学院（或称为中国艺术与科学院，弥补中国社会科学院专业领域之不足，从人文、科学、艺术、技术、教育、经济等领域选举当代最优秀的学者及最具影响力的领袖成为其院士，针对国家、社会、人民及未来的需要进行调查研究、政策研究、创新研究、问题研究、方案制订、问题解决，主要研究目标聚焦于中华文艺复兴、中国传统文化传承、中国对外文化交流、中国国家影响力提升、中国国家战略研究、国际关系对策研究、国家国土安全战略、食品安全战略、转基因食品研究、战争研究、文明国家建设、美丽中国建设、强大中国建设、地下中国建设、海底中国建设、未来中国建设、教育与科研、人文与文化研究、科学与技术进展、创新研究、未来研究、人口与环境、建筑与环境、城市建设、乡村建设、文物保护、科学技术推广应用、疾病与预防控制、全民福利事业、妇女儿童福利保障、消费者保护、公民权益维护、贫困地区脱贫、新能源开发利用、文化与教育医疗公益事业福利彩票发行体制创新等一系列重大迫切问题）、中国国家创新部（统领指导中国国家创新工作，提供创新方案、创新指导意见）、中国国家编译总局（亦称中华典籍整理馆，参照《永乐大典》、《古今图书集成》编纂组织体制及《四库全书》馆体制的成功经验，而规模更大，级别更高，人员更多，把中央文史研究馆、33个地方文史研究馆、全国古籍整理出版规划领导小组、全国高等院校古籍整理研究工作委员会、各高校古籍整理研究所、各大图书馆古籍整理研究部门职能合并，与中共中央编译局之编译和研究马克思主义经典著作、翻译党和国家重要文献和领导人著作之主要任务配套，在省地县市区一级全部设立垂直分支机构，职责是承担党的十三五规划建议中提出的中华典籍整理工程的实施，对内对外编译中国古籍与现代典籍，提升中国文明在当今现代文明世界的影响力）、中华（中国）文化大学、中国文化应用大学、中华复兴大学、中国科学技术应用大学、中国创新大学、中国实践大学等一系列组织机构，推动开创中华文艺复兴新时代。

    在社会兼职与文学成就方面，青桐居士现为全国十佳辞赋家、中国辞赋学院副院长、中国辞赋家协会常务理事、中国最大的古典文学创作交流平台和中国古典文学作家们聚集的平台——中国辞赋网副站长兼中国辞赋网副总编辑、中国楹联学会诗赋委员会委员、中华辞赋社会员、浙江辞赋学会副秘书长兼《浙江辞赋》执行主编、深圳《长青辞赋》编委会编委、金华义乌两市作家协会会员，并兼中国辞赋网辞赋骈文版、楹联百家版双版版主。经金华、义乌地市社科联审定，被聘请为金华市、义乌市社科专家库首批成员，参与金华、义乌市委市政府相关政策的研究、调研，重点项目的攻关及其他社科研究、咨询、交流活动。创作方向为辞赋、近体诗、现代诗、散文诗等，以辞赋为主，并致力于中国辞赋学、诗词格律学、句法学、文法学、新闻学及《古今图书集成》、《佩文韵府》、《历代辞赋总汇》等超大型类书研究，在类书开发利用、词典编纂体例、历代辞赋补遗等方面屡有发现。仅一年时间，其即公开发表辞赋、近体诗达400余（篇）首，俳句、对句200多（首）副，创作网络文学作品集《青桐轩辞赋诗词大集》、《青桐轩俳句大集》、《青桐轩对句大集》、《契丹现代诗大集》，并获全国文学大奖多次。其七年前撰就的《义乌赋》为中国五千年最长赋，属史诗式长篇，分多个子赋，该文文言文为12577字，含中文全注约为60000字（未含中文全译），仅以其文言文字数计算，已经超越了中国先秦至清朝五千年赋文总汇《历代辞赋总汇》中最长赋《蜀都赋》（12163字）、第二长赋《大游赋》（9866字）。其全国文学征文大赛获奖作品《金华山赋》全文全注全译达20000余字，是有史以来描绘金华山风景名胜区所有诗词曲赋作品中篇幅最巨者，该《金华山赋》与其它49名作家的优秀作品將集结成书，同时入编《金华山赋》，成为金华山的名作读本供后世传阅（浙江新闻客户端语）。

    青桐居士在中国文学史上首次提出集举国之力，由国家层面全力驱动推动中国辞赋复兴暨中华文艺复兴的理念，呼吁国家立法，提出中华文艺复兴法案，新设文化创新发展组织机构，加大人力、物力、财力投入，在国家层次发力驱动中国辞赋复兴暨中华文艺复兴。青桐居士在中国文学史上首次提出对中国楹联概念及其文体全面改革创新，按照USEOLOGY思想，倡导废除处自清代中叶以来形成的楹联概念，恢复西晋（公元290年左右)时期形成的对句概念，重新建立中国对句文学大系，形成了至今最为完整的对句文体规范程式，是中国对句文学形成1700多年来首次的文体全面完善。

    “文学作品的伟大与超越时空是这个世界上一切人造物质设施都不能比拟的。”在所有的文艺形式中，文学具有至高无上的地位。青桐居士认为，文学创作是一种生活，是一种追求，代表着最高级的人生品位和雅趣情调，更是一种责任担当，是建设中国特色的中国传统文化的重要基石，是实现中华民族伟大复兴的重要渠道。青桐居士将与广大中国古典文学作家一道，充分发挥中国古典文学功能，精心描绘大千世界和日常生活，致力于创建中国特色的中国新文学大系，提升中国国家建设过程中的中国元素应用水平和环境美学应用水平、美学鉴赏水平，大力促进中国古典文学和中国国学的平民化、现代化、世界化，努力实现中国传统文化欣赏传承的“零距离”、“无障碍”、“易用性”，让更多的人坚定信奉"最民族的就是最世界的"理念，最大化地彰显中华民族的文化自信和文明古国的强大定力。青桐居士相信，中国灿烂的传统文化必将激励所有爱好古典文学的人坚持创作，并在攀登中国文化传承高峰的道路上越走越高、越走越远。