云黄山房诗文集 (2013-12-05 05:47:35)

水调歌头·游泳

青桐居士·丹枫居士 二〇一三年十一月

才游中国海，又泳东方湖。

长江万里一壶，碧空南天舒。

嬉笑风朋浪友，海上松闲来助，浩瀚无冗余。

风流人物曰：帝皇是屠夫！

巨轮移，夕阳血，若画图。 江山一贯南北，规划若风烛。

更立诗碑词壁，竖向惊涛乱石，雕龙百代诉。

来年面貌改，世界当惊殊。

注释：

东方湖

东方市靠近北部湾，北部湾（旧称东京湾），位于我国南海的西北部，是一个半封闭的大海湾。东临我国的雷州半岛和海南岛，北临我国广西自治区，西临越南，南与南海相连。为中越两国陆地与中国海南岛所环抱，仿佛两国之内湖，故丹枫居士戏称之东方湖。

松闲

轻松；闲适。周而复《上海的早晨》第一部十七：“在沪江纱厂里，除了厂方以外，方宇算是比较松闲的人。”峻青《黎明的河边·看喜》：“她累得满身淌汗，腰痛腿痠，直到现在，她才松闲下来。”杨振声《报复》：“在渔家的日月，春天渔市一过，各人腰包里都有几个大。也正如农家过了秋收一般，且感觉松闲得像金鱼一样。”

一壶

①道家传说壶中别有天地，因常以“一壶”喻宇宙或仙境。唐王维《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。”唐刘禹锡《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五云里，天地一壶中。”元许有壬《琳宫词次安南王韵》：“一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。”参见“壶天”、“壶公”。②特指一壶酒。唐储光羲《田家杂兴》诗之二：“日与南山老，兀然倾一壶。”金元好问《后饮酒》诗之一：“当其得意时，万物寄一壶。”此处丹枫居士视长江为一壶，到底取何意理解，读者可自行任意取舍。

冗余

多余的重复或罗嗦。此外丹枫居士形容大海虽然浩瀚，涛声不断，但是就好像文章大家的著作一样，却宛如没有半句多余的话，不会让人感觉烦躁，感觉啰嗦，可以让人得到真正的休闲与放松。

风烛

①风中之烛。《乐府诗集·相和歌辞十六·古辞＜怨诗行＞》：“天德悠且长，人命一何促，百年未几时，奄若风吹烛。”。②风中之烛易灭，后遂以“风烛”喻临近死亡的人或行将消灭的事物。晋王羲之《题＜卫夫人笔阵图＞后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，遗教子孙耳。”前蜀韦庄《哭同舍崔员外》诗：“池塘春草在，风烛故人亡。”梁斌《播火记》三：“可是老年到来的时候，黑发里要长出银丝，跟前没有一儿半女，怎么度过风烛的晚年呀？”此处丹枫居士用风烛比喻如今祖国大地诸多城市规划，表示对无文化无传统无特色无系统无档次无规则无规矩无章法之城市规划的鄙视和痛心，相信它们必然在不久的未来像风烛一样消亡，城市许多假洋空虚差丑的建筑必然被推倒重建，中国人届时会清醒过来，重新建设一个完全中国风中国元素中国化的中国，建设一个真正有中国文化特色的中国，令世界刮目相看。

雕龙

①雕镂龙纹。比喻善于修饰文辞或刻意雕琢文字。语出《史记·孟子荀卿列传》：“騶（驺）衍之术迂大而閎（宏）辩，奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙轂（毂）过髡。’”裴駰集解引刘向《别录》：“騶奭脩衍之文，饰若雕鏤龙文，故曰‘雕龙’。”南朝梁江淹《别赋》：“赋有凌云之称，辩有雕龙之声。”宋陆游《舟行过梅市》诗：“老来无復雕龙思，遇兴新诗取次成。”明杨珽《龙膏记·传情》：“你才擅雕龙，文成倚马。”②指经过精雕细琢，文辞优美。唐黄滔《汉宫人诵＜洞箫赋＞赋》：“如鷰人人，却以词锋而励吻；雕龙字字，爰於禁署而飞声。”③雕镂龙文。喻文辞博大恢弘，不同凡响。《北史·李纬传》：“梁谢藺来聘，纬劳之。藺问安平诸崔，纬曰：‘子玉以还，彫龙絶矣。’”《北史·薛辩薛寘薛憕传论》：“寘憕并学称该博，文擅彫龙，或挥翰凤池，或者书麟阁，咸居禄位，各逞琳琅。”此外丹枫居士希望未来的中国诸多城市规划能够像中国古典文学一样精雕细琢，同时像中国的唐诗宋词一样美丽，这样才会得到世界由衷的惊叹与赞美！